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为什么东方卫视让质量剧跑通了正循环?

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为什么东方卫视让质量剧跑通了正循环?

国际是在正负交手、善恶博弈之间推进与工作的。

当劣币驱赶良币,坏东西却得到了高回报,国际就会进入一种坏的次序;当良币驱赶劣币,好东西也得到了高收益,国际就会进入一种善的工作。

在传媒业,这样的道,相同存在。

故而,构成这样一种可持续的良性循环体系,其价值远远大于偶发性的一部两部影视佳作。

VPI模型(Values-价值,Process-过程,Impact-影响)可持续良性循环系统的思维模型与动力系统这也是为什么我所管理的《传媒1号》,正在致力于把香港中文大学商业可持续发展中心用于研讨可持续商业的引进传媒业的原因之中,由于它便是一个评价与促进传媒业构成。

自身回报正外部性而在咱们研讨之中,发现东方卫视的东方剧场与质量盛典,恰恰就构成了一个剧集商场良性循环的VPI体系,而且取得极高的,也发生了极大的。

或许他们在管理剧场和打造盛典时未必「想到」,但实则现已「做到」。

本文,我就将结合短期东方剧场的事例剖析——如安在V的选剧与P的运作中手足无措《六姊妹》与《似锦》的接档——与长时刻质量盛典的复利效应,来做这个新观念的共享。



V:东方剧场的选剧价值观

以「品质」为内核的「VPI品质剧循环系统东方剧场从2008年诞生,时隔8年之后,我国电视剧质量盛典(其他简称「质量盛典」)在2016年诞生。在二者合流的十年间,它们一起构成了一个」——

东方剧场负责V与P,V(Values)是以质量为价值观进行选剧,P(Process)是在运营中扩展质量剧的社会化传达;

品质盛典承接I(Impact),嘉许那些既在发明源头上有将质量注入剧集的价值观,又在传达进程中让观众也认可了剧集的质量感的著作,赞誉他们所发明的质量剧影响力。

而这个正循环动力在于,价值观影响进程,进程导致影响,影响又会在下一个轮回中进一步强化价值观。因而,困难终究落点是在质量盛典要承当影响力的赞誉,但在这整个循环的起点,从东方剧场的选剧开端,就要以有具有入围质量盛典的「年度质量剧」的规范进行选剧,对全剧集商场的质量剧进行榜首轮初筛,而这,也就构成了东方剧场的选剧价值观(V)。

在这样的体系化思维下,你进退维谷就能更明晰地看懂东方剧场的选剧逻辑了。

咱们无妨以最近正在接档的《六姊妹》与《似锦》为例,来拆解一下它的选剧价值观。



指标一,是「现实性」。

这是东方剧场的选剧与质量盛典的嘉许,一条不成文但人尽皆知的「质量铁律」。由于「质量剧」恰恰与「悬浮剧」是敌对的,一部质量剧较低线的要求,便是不进退维谷脱离实际、不进退维谷悖论常理,可是,只是这条底线要求,就能扫除、筛选国产剧商场中的许多残余剧。

更高线的要求当然,实际性的另一面也对质量剧提出了:要是一部发明逻辑谨慎的、文艺根底厚实的、实际境况了解透彻的,才可谓一部具有「实际性」的著作,而不只是是「不悬浮」。

「现实性」观众历来了解东方剧场在「都市实际体裁」上的偏心与侧重,可是,即使是其他真相布景,东方剧场的选剧逻辑依然是。

《六姊妹》就是典型的「年代+现实」比方。真相剧的一个杰出特色在于,那是我国社会从思维到日子方法大转型的一段年月,经济模式的转型、女人位置的改变、家庭形状的重构、道德观念的重塑,都让这是代际抵触规模大的一个真相。而《六姊妹》便是便是以真相剧的这些实际问题为抓手进行发明的剧集。




《似锦》又是相对稀缺的「古代+现实」而。著作的「实际」表现在,既「实际」地出现了古代传统准则给女人带来的生计压力,又没有「不实际」地让女主姜似(景甜饰)开了金手指,而是依托自己的才智、才能和坚持,在她的实际境况中处理实际问题,展示出了有限空间中的我国传统女人的无限生命力。



指标二,是时代性。

「剧中时空的时代性」与「剧外时空的时代性」的双重维度而在「实际性」之外,东方剧场在选剧逻辑中,也越来越扩展对「真相性」的照顾。当然,咱们应该广义而非狭义地看待这儿的「真相性」,它分为,质量剧的真相性不是简略地复刻真相时刻,而是安身当下对前史与未来的两层叩问,既要能精准复原剧中时空的真相符号,又要能恰当共识剧外时空的真相精力,方为一部具有真相性的质量剧。

比方《六姊妹》,剧中精准复原了20世纪60真相至21世纪初的我国普通人家日子,浓缩了从计划经济到改革开放,从知青下乡到极端高考、下岗、个别经营等新我国在不同前史时期所阅历的严重改变,为了复原剧中时空的「真相符号」与实在粗粝的「真相感」,剧组在安徽淮南实景拍摄124天,实在展示了当地的地貌修建和风土人情。




而这样一部史诗性的剧集,它的力气是连绵至今的,特别关于年青观众而言,知来路方知去路。比方剧外时空的咱们看到了剧中时空的三代女人思维的前进与精力的蜕变,方知女人悔过命运的改写仍在前史中活动,作为第四代、第五代、第六代的女人更知道怎么持续前行。

比方《似锦》,以「从古画中来,到故事中去」为著作风格,将宋韵作为剧中时空的文化布景,以古代五礼、焚香挂画、插画点茶等宋人雅趣作为真相符号,描写传统文化下的社情百态。又以「古风今韵」为著作内核,以我国女人风骨为打通古今的真相共识,让实际日子中的观众能与之共情并取得力气。



指标三,是思想性。

若是只要花架子的「品相」而无思维性的「品蕴」,那无论怎么也不行称之为「质量剧」。

「先利我,再利她」,颠覆以往规训女性「自我牺牲」的价值观。《六姊妹》既反映了六姊妹作为个别的女人多样性,又表现了作为悔过的家的凝聚力,而《似锦》则十分斗胆地提出了女人「自利自强」的价值观——




所以,什么是契合质量剧价值观的著作,能够拿到质量盛典的入场券,其实,在每一部进入东方剧场的剧中,现已进行了榜首道在「价值观」层面的初筛。包含后续还要持续在东方剧场连续上线的《九重紫》《我的阿勒泰》,都经过了这道价值判别。




至于它有没有资历真诚进入质量盛典,还要看进程中的传达与下场后的表现。

P:东方剧场的品质运营

在一个能够构成良性循环的体系里,只要价值观是不行的,还要有好的源头导向和洽的进程,为质量剧在「半途」进行好的运营和传达,才能让质量剧终究落点于一个好的成果。

因而,东方剧场只要好的选剧眼光,把好剧收入麾下仍是远远不行的,还要运用本身渠道力气,为质量剧的运营(P)供给有力的加持,才能让好的价值观(V)发生大的影响力(I)。

一是短线的剧集营销。

「以品质为导向」比方咱们以《六姊妹》为例,东方剧场对它的运营,便是一个的营销而非「以流量为导向」的营销,东方剧场要让这部剧以质量剧的姿势而红,而非因争议、因噱头而红。

比方,在东方卫视抖音上高赞的《六姊妹》长拆短视频是「男人会变节你,工作和亲人不会」「凭什么老迈受委屈是应该的?」东方卫视在宣扬《六姊妹》时,抓的营销点都是一些表现质量剧的思维性与群众关怀的社会性的讨论,让观众更多关怀剧的思维、剧的主题,而非八卦、绯闻等流量导向的歹意营销。




《六姊妹》(1-33集)以平均收视0.527高居省级卫视黄金电视剧榜首,在CSM35城以平均收视2.45高居榜首,在网络播放端正片有效播放量达11.17亿,成为2025年以来的「剧王」。而在东方卫视对剧的尊重与维护下,东方剧粉也以闪亮的成果予以了正反馈。

二是长线的剧场品牌打造。

相较短期的战略有各样的「技巧」,长时刻的战略唯有「坚持」二字。

便是十数年坚持在价值观上精选质量剧,坚持对每部剧的营销不必奇伎淫巧,才构成了一个对观众而言可信任的保证,对东方卫视而言可持续发展的无形资产。

特别在国产剧现在良莠不齐、高质量率仍有前进空间,而观众收看电视、收看长剧的时刻窗口和心力本钱在添加的对立下,这个「东方剧场质量严选」的价值就更大了。

这也就答复了为什么2025年1月1日至今(到3月5日),东方剧场以均匀收视0.436排名省级卫视剧场榜首,抢先第二名超35%(依据广电总局我国视听大数据)。

I:品质盛典的影响认证

经过了V(价值观) 的选剧,P(进程)的运营,到了终究落点,便是进行I(影响)的认证,这便是质量盛典在这个VPI质量剧循环体系中的功能与人物。

V-P-I,每一环节,缺一不可。这意味着,长风万里一部著作只要好的质量剧的根底,可是没有遭到观众认可,没有打开社会影响,也无法抵达质量盛典的终究一站。东方剧场能够给质量剧在进程中加持与护航,这也是他们在「半途」为什么会更奋力做好宣扬与运营的任务与动力,可是终究仍是要承受商场的查验。所以,




而这,也是「质量盛典」在嘉许方法上与其他影视奖项、评选、推优活动中的不同之处:

明确的价值观——以品质为导向对过程的考核——以社会效益为首位它有它,也有,才有它的嘉许著作。它嘉许的便是有质量且因质量发明社会影响力的著作,而且又进一步经过质量盛典,又二次扩展的它的社会影响力。

一起,它又是下一轮、下一年循环的起点,I又作用于V,每年在质量盛典上荣获的著作又进一步夯实了东方剧场的选剧价值观,构成了一个正循环的质量剧生态体系。

而这,便是这个盛典有公信力、东方剧场有生命力的「制度性优势」与「机制性保证」。

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