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纳博科夫的小说《洛丽塔》自面世以来就充溢了争议。初稿完结后，许多出书社由于内容的灵敏避之不及。1955年经由法国一家较小出书公司发行后，三年后才在美国得以出书。在传达过程中，对人道的探究，对情感浓度的推重逐步替代了原先的品德争议，令忌讳之恋登堂入室，好像成为可承受的一种形状。跟着越来越多儿童性侵案违法者征引“洛丽塔”为己正名，从头审视《洛丽塔》成为必要。

2024年引进的《洛丽塔原型》（The Real Lolita）一书提醒了这本小说背面的故事。作者萨拉·魏恩曼（Sarah Weinman）是一位违法体裁专栏作家，她花费数年查询采访和查阅很多材料后写成《洛丽塔原型》。她让读者意识到，在美丽词采与情感幻影之后，是一个女孩怎样被炸毁的人生。魏恩曼曾在采访中说：“纳博科夫在他的小说中深挖了实在绑架案受害者萨莉·霍纳的故事，不管小说有多么精彩，它都无法弥补实在的伤口和苦楚，受害者的家人依然遭到影响?？墒?，纳博科夫自己却在这部难度极大的小说中躲藏了自己的品德愤恨，以至于即便在今日，仍有太多的人将其误解为 ‘爱情悲惨剧故事’，而这必定不是?！?。

中山大学中文系副教授柯倩婷承受《南方周末》采访时指出：“萨拉·魏恩曼这本书，研讨年长者对年青者的性打扰、性损害，她意识到这不仅仅社会问题，也是文明问题。文明上能够简略地称之为‘恋童癖’，但实践上，这里边更重要的或许不是一种心思机制，而是一种权利。这也是为什么它要衔接着纳博科夫的《洛丽塔》?！?。

撰文 | 张晓琦。

《洛丽塔原型》，[美]萨拉·魏恩曼 著，马雨禾 译，真故图书｜北京联合出书公司，2024年5月。

萨莉·霍纳绑架案。

与《洛丽塔》。

萨拉·魏恩曼以为纳博科夫的小说《洛丽塔》的重要原型，来自1948年在美国新泽西州的卡姆登市产生的一同女童绑架案。11岁的女孩萨莉·霍纳（Sally Horner），由于想参与校园女生的小团体要纳“投名状”，在小卖部偷了一个五分钱的笔记本，由此被一个四五十岁、自称FBI（美国联邦查询局）捕快的男人盯上。

这个男人叫做弗兰克·拉萨尔，带着萨莉曲折大西洋城、巴尔的摩、达拉斯，对外宣称是萨莉的父亲，为免置疑还会把她送去上学。在巴尔的摩，拉萨尔开端性侵萨莉，通过要挟、强奸、抱歉和奖赏的循环，操控了她的身心，以确保她不会说出去。街坊对他们的形象是友善父女，萨莉成果很好，会做家务；拉萨尔很舍得给萨莉花钱，给她买衣服、玩具，给零用钱。

单独共处时，萨莉也从未吐露实情或向周围人求助。直到他们来到圣何塞，一位叫露丝·杰尼施的女人觉察出两人联系的反常。1950年3月21日上午，萨莉在露丝的耐性劝导下说出实情，露丝帮她拨打了家人的电话。各路执法人员敏捷赶到抓到了拉萨尔。

萨莉挂断电话后十分惧怕被拉萨尔发现，获救后依旧惊骇难消，也惧怕家人不想要她了。在答复问讯时，她激动反常，不住喘息和哭喊。拉萨尔挑选不承受律师辩解直接认罪，理由是不想让小姑娘再遭受对她的晦气报导，后来又翻供上诉。

1948年8月，萨莉·霍纳失踪六周后，警方在大西洋城一家家庭旅馆找到的萨莉相片。（出书方供图）。

从始至终，他都坚称萨莉是他的亲生女儿，萨莉的母亲埃拉彻底知道他俩每天在哪，她不负责任，但自己一向在给女儿钱。听闻萨莉获救，埃拉堕入无边狂喜，再次向媒体重申：“不管她做了什么，我都能宽恕她?！庇捎诿教宓拇缶俦ǖ?，卡姆登以及费城都传得沸反盈天。埃拉仍处于赋闲状况，终究她折中让萨莉和姐姐、姐夫去往弗洛伦斯。

萨莉没有改名，也没有看过心思医师。她一向以坚韧和顺示人，但偶然会变得伤感郁闷。校园里的同学视萨莉为妓女荡妇，不管男女都觉得能够狠毒嘲讽她，尽管她成果优异。行将升入高中的那个暑假，萨莉和她总算交到的好朋友卡罗尔·泰勒一同去怀尔德伍德玩。在那里，她知道了爱德华·约翰·贝克，和卡罗尔各奔前程，坐上他的轿车去往他坐落瓦恩兰的家，在高速公路上猝然遭受事故。贝克骨折，萨莉脏器破损、颅骨开裂，当场逝世。1952年8月18日，萨莉15岁，还想着进高中后多交几个朋友，谈一场爱情，将来做医师。

尽管纳博科夫屡次否定《洛丽塔》与实在工作的联系，但小说本身留下了头绪。小说男主角亨伯特·亨伯特对多洛蕾丝（洛丽塔）母亲夏洛特·黑兹的开端形象，与埃拉其时的相片相似，都像是“通过减弱的”好莱坞女星玛琳·黛德丽。亨伯特和拉萨尔都和被拐骗的女孩以“父女”相等，只不过亨伯特是真的和多洛蕾丝的母亲成婚以到达意图；而拉萨尔是梦想，以此来掩盖罪过和脱罪。

小说还让亨伯特把自己的行为与拉萨尔做了比照，让他从报纸上看到一篇关于一个中年品德犯的文章，说他违背《曼恩法案》，把一个9岁姑娘运送到州界外并招认有罪。他对多洛蕾丝说，他们的状况不同，她快13岁了，她不是他横越全国的奴隶，他是爱她的父亲。小说中的环美游览比萨莉被绑架早一年，其时萨莉不到10岁，正与亨伯特的话符合。他用的这些词汇，明显来自1950年的实在报导，一起暗指他与多洛蕾丝的联系。

亨伯特要挟多洛蕾丝与拉萨尔要挟萨莉的方法也相同，假如向外泄漏实在状况，就会被送往感化院或少年拘留所。萨莉曾将她与拉萨尔的联系奉告校园的朋友并遭到劝诫，后又奉告露丝，并因而给家里打了长途电话获救。

多洛蕾丝也或许像亨伯特所忧虑的那样，向同学莫纳吐露了实情，也在和亨伯特大吵后打过一个神秘电话做出严重决议，尽管逃走是一个月后。萨莉一共被绑架了21个月，亨伯特绑架多洛蕾丝21个月后，发觉她越来越不受控。他以为假如给自己量刑，应该以强奸罪判处至少35年徒刑，这与拉萨尔的刑期彻底一致。

研讨者们还找到了纳博科夫写作《洛丽塔》时的便笺卡，共有94张保存下来，包含对新闻的解读。有几处用横线划掉的部分都呈现在了小说中。他乃至化用了便笺卡上记载的另一桩罪案，即纽约35岁的办事处司理格拉默棒杀妻子后伪装成交通事故一案。这与萨莉的事故相衬托，也衬托了小说中夏洛特的死。得知亨伯特觊觎自己女儿后，夏洛特与他大吵一架，出门后被车撞死，而此前亨伯特已对她动了杀心。

《洛丽塔原型》中的。

女人群像。

环绕这一案子，《洛丽塔原型》中还记载了许多女人的境况与不幸，呈现出更为深广的女人生计状况。萨莉的母亲埃拉，在19岁时与一名已婚男性生下大女儿苏珊后单独抚育。后来又和一名有妇之夫往来，生下萨莉。萨莉的生父嗜酒、家暴，埃拉在萨莉3岁时脱离了他，此人不到三年后自杀。

埃拉在裁缝店作业，早出晚归十分疲乏；大女儿苏珊成婚刚怀孕，家里没人有余力给予萨莉太多关怀照料。拉萨尔让萨莉骗母亲，自己是她同学的父亲，请她暑假和他们一同到海边玩，不然就奉告家长她的违法行径。埃拉没听说过这两位同学和他们父亲的姓名，但想到萨莉可贵有这样的时机，尽管疑问仍是赞同了。

拉萨尔的一位前妻多萝西·戴尔比他小得多，也是没有得到过太多家庭关爱的女孩。她知道拉萨尔时刚高中毕业，还不到18岁，是家里六个孩子中的老迈，常与严峻的父亲吵架。与拉萨尔私奔后，她父亲称拉萨尔用了化名、她只要15岁，促进警方追捕拉萨尔。但他们现已领了成婚证，多萝西也不是未成年人，指控被驳回。面临差人，多萝西严重地拨弄婚戒哭喊：“他没有骗我！”。

被送回家后，多萝西又从爸爸妈妈身边逃走。拉萨尔后来由于重婚在内的其他罪名入狱，多萝西一向等着他，还跟他生了女儿马德琳。直到她有一次发现拉萨尔和其他未成年女孩在一同，以遗弃和回绝抚育费把他告上法庭。

马德琳成婚生子后得知了父亲的事，带着孩子到监狱探望。拉萨尔送了他们自己亲手做的模型船和皮质手包。马德琳还预备让拉萨尔假释后住进自己家，但他没能比及提早出狱。她对父亲假造的各种故事都毫不置疑。拉萨尔是拐骗幼女的惯犯。书中也披露了被他损害的其他女孩的状况。

电影《嘉年华》（2017）剧照。

女人的糟糕境遇其时十分遍及。那位救助萨莉的女人露丝·杰尼施的阅历也很杂乱。她火急想逃离原生家庭，16岁就草草成婚，后来连续阅历过十次婚姻。露丝的日子是生养孩子的无限循环，家庭在贫穷中越陷越深。而她也成为了和自己爸爸妈妈相同尖刻的人，孩子们都疏远她。

露丝的一个女儿蕾切尔又重复了她的命运，并且5岁时被拉萨尔猥亵。露丝为了留住一个情人，乃至不惜答应那个男人挨近女儿蕾切尔。露丝救助了萨莉，但她却会听任老公、情人在包含性的各方面优待孩子，信任男人而不是自己的女儿，滋长他们的行径。

书中提及的案子还有亲生父亲杀女骗保案、女人约会后回绝密切触摸被淹死案等。萨拉·魏恩曼以萨莉案子辐射出女人的生计图景。陌生人凶相毕露，有些亲人乃至禽兽不如。女孩们在爱与生计资源的两层匮乏下，带着巨大神往投入婚恋，遭受更大冲击。但惯性令她们执着于此，乃至六亲不认不惜出卖自己的女儿，损伤在代际间不断轮回。

《洛丽塔》的大众传达。

小说《洛丽塔》面世今后，销量不断增高，成为热点话题和艺人的资料，登上时尚杂志和荧幕，电影中不时呈现一些夸大的金发尤物假扮年青女孩的形象。最显露的演绎呈现在电影《让我们相爱吧》中，梦露的人物说：“我叫洛丽塔，我不能……跟男孩子们玩”，然后演唱了科尔·波特的《我的心归于爸爸！》。

最有名的电影改编有两版，一版是1962年由库布里克导演的《洛丽塔》，兼具诙谐和惊悚两种风格。片中多洛蕾丝满口谎话，十分背叛，一出场就戴着太阳帽和墨镜、穿戴三点式，斜卧在自家花园的草地上，充溢性挑逗意味，看起来并不像女孩。夏洛特则是个聒噪、饥渴又愚笨的中年女人。电影还不时呈现母女两个人雌竞的情节。

1962版《洛丽塔》剧照。

库布里克在电影中投注了他对“外来者抵挡社会次序”的一向重视，不管是进行一次精良的掠取、解救被处以极刑的无辜者，仍是保持与一个12岁女孩的爱情都是抵挡，“外来者”包含罪犯、疯子、诗人、革新者和情侣。由于检查导致的情色元素缺失，以及典型的男性视角与厌女气味，观众更多看到的，是亨伯特一个人的悲情。由詹姆斯·梅森扮演的亨伯特在片中看起来像个保守窝囊的老实人，观众对他被嘲讽更觉于心不忍。

别的一版是1997年由阿德里安·莱恩执导的《洛丽塔》，变成了一场朴实的爱情悲惨剧?；ㄔ俺跫荒挥映湟缒行宰⑹右馕?，多洛蕾丝是交融了孩子的天真无邪与少妇情欲的淫荡客体。扮演亨伯特的杰瑞米·艾恩斯郁闷文雅，电影不断发掘亨伯特心里的声响，更显示了他的无法和痴情。

1997版《洛丽塔》剧照。

结束浓缩了小说的台词，将这种痴情推上高峰：“她能够褪色、能够干枯……但我只望她一眼，千般柔情，便涌上心头?！?在这种表述下，亨伯特引起了许多怜惜与诗意的绮思，他对多洛蕾丝的爱，被以为是逾越生理含义与一般情侣共处的魂灵疯狂、爱情本身，而他成了被惊鸿一瞥困住的不幸人。

所以，对亨伯特的责备停留在纵欲过度，而对多洛蕾丝的情绪分化为两种：一种以为她空无粗鄙，精力反常，配不上任何正派男人；一种痴迷她的性感和孩子气，能把年长男人戏弄于拍手之间。小说中亨伯特的一面之词，被电影以全知视角做实、加强了。观众乃至无暇置疑：为什么洛丽塔甘愿和一个生计困难的技工在一同，也不肯重回痴情的亨伯特怀有？

纳博科夫的写作动机。

关于小说人物是否有原型，纳博科夫给出过自相对立的答复，仅仅竭力否定亨伯特和他的老友、斯坦福大学教授亨利·兰茨的联系。兰茨在30岁时曾有一位14岁的妻子，有恋童癖?！爸心昴腥硕孕∨拥某撩浴惫岽┝四刹┛品虻拇丛焐?。研讨者以为他对这个体裁有嗜好，与恋童癖那种难以消解的激动相似，仅仅产生在文学领域。

写作时的纳博科夫。

1926年，纳博科夫宣布的首位部短篇小说《一则神话》中，就写了成年男人对一名身穿成人小礼衣、显露乳沟的14岁小姑娘的隐秘愿望。1928年，他在诗篇《莉莉丝》中侧重描绘了一个小女子所谓恶魔般的力气，令成年男人颠三倒四?！逗谒阶缘男ι分?，年长而赋有的艺术评论家盯上了一位16岁的姑娘玛戈，觉得她喜怒无常、想入非非、拿手操作人心。后来纳博科夫又写了《天分》，其间一段归纳了《洛丽塔》的根本故事。之后他又写了中篇小说《魔法师》，在结构上最挨近《洛丽塔》，但没有《洛丽塔》混淆视听的才干，仅仅以“去浪漫化”的方法描绘了一种偏常的欲求与悲惨剧结果。学者和列传作家们一向在寻觅纳博科夫与未成年人直触摸摸的依据，但至今一无所得。

但纳博科夫有另一段阅历。在他的自传《说吧，回忆》中，记叙了自己9岁时，叔叔卢卡把他放在膝盖上重复抚弄，并伴以“柔声呢喃的甜言蜜语”。这与《洛丽塔》中一幕十分相似。小说中也屡次引进过各种“叔叔”的形象。

纳博科夫说过《洛丽塔》毫无品德涵义，他对立品德说教，也不关怀社会公德，一部虚拟的著作主要是供给审美价值。他也没有把多洛蕾丝写成受害后蜕化沉沦，而是困难求活，展示了特殊的英勇。他还说洛丽塔是他第二喜爱的笔下人物。

许多评论者，包含本书的作者魏恩曼，都不断着重《洛丽塔》小说的叙事战略，叙事人与客观实践之间存在的巨大缝隙，乃至洛丽塔才是小说背面的实在主角。但纳博科夫对亨伯特的描绘太多，太细致入微，而对多洛蕾丝忽视得太多。这就好像汉大赋“劝百讽一”的作用。这种不惜赘述本身便是一种情绪。1962年的电影初始剧本也是纳博科夫写的，尽管后来库布里克做了大幅改动，但署名依旧是他。他还赞扬库布里克拍出了优质的电影。

这种言语的背面，反映出不管亨伯特多么糟糕，他都是一个人，而多洛蕾丝仅仅个含糊的影子。尔后几十年，“少女引诱”文明不断滋长，恋童癖得以登堂入室，被庸俗化为“畸恋”。随意查找一下“洛丽塔”，相关词条不是“不伦之恋”便是“丧命引诱”。调教开宣布天真女孩的魅力，被归结为男人的“洛丽塔情结”，“萝莉”则成了纯洁引诱的代名词。这种“畸恋”被开宣布各种美感，人们看到的不是一个小女子的悲惨遭受，而是“一个蜕化儿童对一个脆弱成人的克扣”。女孩是否真的是受害者？“恋童癖”是否有问题？少女为什么不能有进行成人游戏的自在？究竟什么是“恶”？种种质疑甚嚣尘上。

这种论调在一次又一次的儿童性侵案引发的言论中被看到，乃至呈现在一些媒体报导的潜意识中。而从多起相似案子的报导中会发现，“爱情”也是女孩们被诈骗的原因之一，她们会带着浪漫滤镜来看待产生在自己身上的损伤，把性看作爱的承认。这些女孩大多和萨莉相同，无法从家庭中得到关爱，在违法者的施暴和宠爱之间堕入认知紊乱。萨莉的身世和心态的遍及性乃至逾越了种族与国别。

《赞同》是。

《洛丽塔》的弥补。

2019年出书的《赞同》是法国出书人瓦内莎·斯普林格拉根据本身阅历所写的一本书，近年来也遭到许多评论。这本书叙述了瓦内莎13岁时，被法国今世著名作家马茨涅夫拐骗进的一段变形联系。这里边既有亲情的缺失，又有文明建构的刻画。瓦内莎爸爸妈妈离婚，父亲性格浮躁、不付抚育费，乃至在得知女儿爱情时骂她婊子荡妇。瓦内莎说，马茨涅夫的注视令她感觉自己“成了一个实在的女人”。这种性唤醒机制，正是文明刻画的一部分。

看了太多小说的女孩从5岁起就神往爱情，在承受这份联系之前，现已被各种浪漫爱的故事驯化调教好了。她被他操控，和其他女孩雌竞，乃至和母亲雌竞。尘俗眼光激发了她的叛变心思，死也不肯脱离马茨涅夫，乃至梦想在法庭大喊“爱他胜过全部”，把自己假想成爱情悲惨剧里的女主角。

《赞同》，[法] 瓦内莎·斯普林格拉 著，李溪月 译，新经典文明｜文汇出书社，2023年2月。

做修改的母亲对立无效后承受实践。20世纪70时代的法国，刚阅历过“五月风暴”的知识分子正在呼吁性解放，对立对愿望和身体的捆绑。许多媒体和知识分子揭露支撑过那些被指控与未成年产生联系的人。

在瓦内莎母亲生长的时代，身体和愿望仍是一种忌讳，所以当她年满18岁后，首先要做的便是将自己从苛刻的性教育中解放出来，像戈达尔的女主角那样为所欲为。不管是制止青少年性行为，仍是将性局限于同年龄阶级的人之间，都成了社会压榨和不平等。即便是到了瓦内莎出书这本书的时刻，还要面临惧怕品德次序“撤退”的人的阻力。

马茨涅夫的朋友、哲学家齐奥朗奉告瓦内莎，艺术家的妻子，理应献身和贡献自我。作为女权主义者的女儿，瓦内莎也以为一个14岁的女孩有权利和自在去爱她想爱的任何人，况且还能成果艺术。艺术登峰造极，爱情与自在成了全部的理由，妇德在反禁欲的文明中进行了晋级建构。

瓦内莎不以为《洛丽塔》是对恋童癖的维护，而是这个主题下最深刻有力的批评。尽管洛丽塔固执、蛊惑、献媚，但纳博科夫没有将亨伯特刻画成好人，相反将他无法遏止的病态热情体现得一览无余。亨伯特终究在精力病院写下的招认书明晰承认了罪过，洛丽塔何其走运获得了这样的补偿，而马茨涅夫在著作中没有任何检讨和抱歉。

但瓦内莎也知道，性掠食者要么把自己刻画成施恩者，要么是受害者。而《洛丽塔》中的亨伯特，有着受害者的姿态，不只在于“一个痴情男人被一个庸俗女孩引诱”，还在于他重复提及13岁就死去的恋人安娜贝尔，这种“幼年伤口”成为他捕获洛丽塔的杰出托言。乃至马茨涅夫13岁时也被性侵过，比纳博科夫所遭受的打扰更甚。

不管是重复证明纳博科夫在叙事中显显露的缝隙与空间，仍是着重他“自在主义反讽者”特质，说他是为了指出人间的种种严酷并评论怎么防止，都无法否定他的精力集中于亨伯特的实践?！堵謇鏊返氖樾词悄斜疚坏摹?/p>

而实在案子中的萨莉是三重含义上的受害者。拉萨尔强奸、禁闭了她；媒体将她的工作广而告之；纳博科夫把她的阅历离散打碎，成为完结《洛丽塔》的肥料。大众传媒与受众进一步将亨伯特的情绪简化为客观情绪，将性侵/受害的联系篡改为爱情。

假如将萨莉的实在遭受与小说，以及瓦内莎的认知做比照，就会发现这中心存在着多么大的误解。她仅仅要说，洛丽塔尽管不是精良受害者，但问题不在她。瓦内莎是依照《洛丽塔》及其所依靠的文明生长的，反思和纠偏也在这个结构内，《赞同》是《洛丽塔》的弥补。文艺著作里的夸姣高于实践，丑恶却远逊于实践。没有温情，没有孜孜以求的含糊地带，而是光秃秃的残暴?；蛐碛捎谂说哪ツ殉３３恕叭恕暗牧煊?，以至于需求蒙上一层文艺面纱才干被人承受。

林奕含的革新。

打破这种闭环的，是林奕含所写的《房思琪的初恋乐土》。出书至今，“房思琪式的强暴”现已成为不容忽视的现象，照亮并刺痛文学表里的性侵暗影。

《房思琪的初恋乐土》，林奕含 著，磨铁|北京联合出书公司，2018年1月。

这部带有自传性质的小说，拆穿了“洛丽塔”这一符号的幻象，写出了少女的情感、愿望与伤痕。林奕含在小说中几回说到“洛丽塔之岛”，显露了反问的自觉与野心。在亨伯特眼中，性爱都是夸姣的，只要洛丽塔偶然的微词。但林奕含笔下的性爱是恐惧的，像溺水、像?？?，女孩像被吹熄的蜡烛。她夜夜噩梦，无数次灵肉别离，阅历了一次次性优待后开端测验自杀，住进疗养院。小说再现了强奸现场与少女的苦楚无助，戳破了男人构建的粉红梦境。

假如说这些，还仅仅是一个受害者的控诉与考虑，那么林奕含所做的富有突破性的工作，是用自己的言语，解构了男性言语。她用“笋”“冰花”“苹果肉”来描绘自己的身体，用“暖红如洞房”“串珠门帘”来描述教师李国华的口腔和牙齿。用男性的物化言语，呈现出女孩在这场联系中的实践境况，用惯性夸姣梦境的词汇来描述其实恐惧的、正在施暴的对方，这会形成阅览感触的错位，即你感遭到的，和本来被刻画的语感是相反的。还有更直接的错位展示：思琪的唇语是“不要，不要，不要”，在李国华看来便是“婊，婊，婊”。林奕含说，你在阅览时感遭到的痛是实在的，感遭到的美也是实在的。这是由于她以自己的亲自感触，将苦楚注入了原先“美”的词汇，这是一种夺回言语权的反抗。

她嘲讽“温良恭俭让”；当李国华用双胞胎姐姐十岁时自杀为自己辩解时（这次不是初恋目标），讪笑弗洛伊德理论。她反用睡美人的典故，说小女生才是王子，吻醒了教师们的年青。林奕含指涉了权利，李国华描述房思琪的脸颊是只要帝王可用的“明黄色”，像他收集的龙袍；房思琪意识到“肉食者”在古文里的意思是上位者，“上位”是精良的双关。她们信任一个能够整篇背《长恨歌》的人。人们沉浸于白居易对唐玄宗与杨贵妃的讴歌，却从来没想过去问杨玉环的感触。

她用言语无限迫临暴力现场，也展示了这种暴力得以产生的原因，用很多修辞手法让房思琪沉浸在男性言语中，又解构了这一言语。所以小说呈现出一种沉沦与挣扎的对立，美与苦楚羁绊。这全部并非明晰思路下的提醒，而是紊乱中的直觉。与之相对应的是林奕含承受采访时的情绪。一方面她现已描画出结构，说出“人类历史上规模大规划的残杀是房思琪式的强暴”；另一方面又不肯与结构衔接，以为自己被炸毁来自实践中李国华原型的打断。她恨自己写得蜕化不雅观，感到耻辱，无法对施暴者有所制裁，终究以生命为书写做注。

电影《嘉年华》（2017）剧照。

由于力气与心智的巨大悬殊，成年男人与小女子之间的联系没有浪漫可言，是光秃秃的掠取与暴力，中心是权利压榨与精力操作。从萨莉的实在案子，她周围女人的遭受，以她为资料创造的小说《洛丽塔》，到小说的电影改编与大众传达，明晰展示了女人的生计境况，实践是怎么被改写的，以及这种改写又是怎么再作用于实践的。

女人对性缘联系的滤镜与偏执，源于风俗与历史文明惯性，伴跟着包含言语权在内的权利损失。这其间十分重要的是文学。在绵长的两性联系书写中，女人都被刻画为愿望客体；在所有的承受与阐释学中，女人又成为审美与含义的东西与祭品。在男性中心的言语里，不管是性忌讳仍是性敞开，终究都指向对女人主体性的掠夺。而跟着《洛丽塔原型》这类探寻文字与实践联系书本的呈现，以及越来越多女人根据本身阅历的书写，男性言语中心正在逐步被打破，失声太久的女人在逐步找回对实在国际的认知，以及对各种或许性的幻想。

作者/张晓琦。

修改/荷花。

校正/刘军。