最近，有关某知名人士的黑料再次引发热议，网友们纷纷表示“吃瓜”关注。根据一些不愿透露姓名的消息人士爆料，该人士的私生活似乎并不像外界所认为的那样完美。这些新的信息让人们对他的形象产生了新的印象，更多细节仍在持续曝光。无论真相如何，这一事件无疑吸引了众多网友的目光。

「逝世是一场繁荣而安静的雪。在终将到来的离别前，咱们真挚地沟通尊重、关心、间隔和爱。」

（以下内容触及电影剧情）

“本来逝世可所以明黄色的”

“当一位女人决议去死”

隔壁房间生命、死亡、女性友谊和邻人之爱电影《》是一个有关的故事。玛莎和英格丽曾是同为记者的老友，在阅历不同人生轨道后重聚。此刻的玛莎罹患癌症不胜苦楚，期望英格丽能在近邻房间陪同她走向生命止境。

我们可以重新思考如何对待和谈论死亡，怎样予以生命尊严更真挚的关怀，也看见一种重建邻人之爱的可能。近期咱们频频面临大众范畴的存亡论题，频频面临骤但是至的离别。或许借由这个故事，

明亮的死亡：

以真挚的尊重关照，用轻盈的姿态告别

电影中标志逝世的门是鲜红色的，玛莎赴死之时穿戴明黄色的衣服。玛莎告知英格丽门开着意味着自己还活着，门关上则意味着自己已决议完毕生命。

生命是丰富灿烂的，死亡也是，因为死亡本就是生命的一部分。逝世打破咱们惯有的认知被描写成艳丽而安然的，似乎不是一种悲惨剧完结，而显影为生命热情的色块。

（玛莎逝世前留给英格丽的信）

玛莎在影片中有一句台词“我先打败自己，癌症就打败不了我”。安乐死一直是一个浸透争议的论题。但比起对这一行为的品德审判，电影更多地着墨在玛莎怎么决议和面临自己的逝世。

咱们看到了癌症带给玛莎的苦楚，她无法投入于读书、写作和运动，膂力衰弱回想紊乱，这些阅历令她失掉日子啼饥号寒和庄严。

在安乐死悬置的伦理和技术问题之外，我们可以去关注的是，如何让个人痛苦被看见和尊重，如何让个体对于生命权利的选择和立场被关照和理解。比较于电影里玛莎安静的终究生命韶光，实际中许多人都无法在离世前沉着组织自己的临终医治和日子状况。

人的根本需求是被看见，走到生命尽头的人更是如此。对生命的尊重不只是救助身体，也要关心个别的庄严和挑选，以此来完成对国际的离别。

临终的同时也是生活，安宁疗护里有一个概念叫“四道人生”，即道谢、道歉、道爱和道别。经过四道人生，生命晚期的人们可以回想和总结终身的喜怒哀乐，并与亲属一同测验承受离别的到来，进步生命价值感。

（纪录片《生命里》）

如果说个人的死亡是必然降临的季节，我们需要面对的另一个课题是他人的离世。

死亡借由生者的继续书写完成了延续。电影里英格丽一开端不能承受逝世，但在陪同玛莎走完终究人生进程的进程中逐步放下了自己的惊骇。玛莎的女儿蜜雪儿并没有由于逝世宽恕母亲在生长中的缺席，仅仅经过英格丽从头了解了母亲的挑选，也与自己达成了宽和。

这种避讳和重量某种程度上加剧了人们对死亡的恐惧，以及对自己生命意义和存在价值的焦虑。人们关于逝世的惊骇缘于不知道和完结，并且咱们往往在一种沉重的语境下议论逝世。逝世在日常日子中是避之不及的论题，长风万里要议论，也必定被加上价值和含义。

我们正在尝试正面谈论死亡，特别是年轻一代，试图用一种更轻盈和达观的姿态重塑死亡叙事。电影中却用三场“雪”的意象来描绘逝世，就像琼瑶离世之时留给世人的“翩然”二字。

（玛莎在病床上看到城市粉色的雪花）

比方00后up主汤木檀泽，她用段子和打趣的方式向网友们共享自己的殡葬作业日常，引发许多年轻人的重视和共识。她在视频里共享烧给姥姥的纸扎别墅、自己DIY的哥特风骨灰盒，做寿衣测评，网友们纷纷表示看完视频要敲电子木鱼补补积德行善。

“走夜路更要吹口哨”，在汤汤的视频里，死亡不再是禁忌的沉重话题，她用一种轻松诙谐的方式化解了网友们对殡葬和死亡的避讳和恐惧。

人们把葬礼变成了一场告别的聚会，与逝者珍重道别的同时也拥抱人间热闹的烟火气近期还有这样一条热搜——“贵州一家殡仪馆的米粉好吃到排长队”，美食的焰火气味与看似严寒的逝世奇特地交错在一同。，带着回想和怀念寻觅持续日子的温度。

（交际媒体上年轻人关于逝世的了解）

社交媒体上，年轻人们为自己举办葬礼，提前立下遗嘱，用独特的方式触碰死亡。当我们可以更轻盈和直接地对待死亡，我们也能更好地理解生命和生活的意义。美国一位殡葬师在《好好离别：国际葬礼调查手记》里边写道，“咱们要把徜徉在逝世周边的惊骇、惭愧、哀伤，暴露在具有杀菌作用的阳光下”。

“未知死，焉知生”，年轻一代对于死亡叙事的重塑一定程度上也是自我死亡教育的实践。用一种更轻盈更浪漫的情绪看待逝世，达成对这一必定结局的宽和，然后取得爱惜当下的力气和纵情日子的勇气。

建立邻人之爱：彼此独立又紧密相依

除了对存亡的描绘和讨论，电影里另一条主线便是玛莎和英格丽的友谊。

在两位女性的互动中我们足以洞见一个用关怀和理解编织的女人世界。英格丽并非玛莎的亲人，也不是她最密切的友人，却在陪同玛莎生命终场的进程里与她缔结了深入的爱。

突破男权视角，突破美化丑化脸谱化的女性关系，我们看到了更有血有肉的女性情谊近年来，越来越多关于女人友情的描写跃然荧幕，由此打破了陈腐的叙事。网友们谈论“国际对女人的友谊总是缺少想象力”，。 她们相互关心和成果、互相尊重和赏识，并经过看见互相照见自己的生长，然后更老练更丰厚。

（戴锦华谈对女人友谊的成见）

回归到影片名“近邻房间”，法国哲学家西蒙娜·韦伊曾说过：咱们对街坊的爱，充其量便是可以对他说一句“你在阅历什么”。《你在阅历什么》是电影原著小说的直译，这本小说也被翻译为《邻人之爱》。

数字化的全联网和全交际并未使人们更容易遇见他者，相反更便于人们无视陌生人和他者的存在，转而寻找同者。韩炳哲在《他者的消失》中提出，真诚的共识以他者的切近为条件，但现在网络回音室一般的环境消除了任何不同与生疏。

人与人之间跨越差异的真诚连结和对话变得越来越少、越来越难。与此同时，人们又有一种获得归属感的本能需求，这使得越来越多的人受困于社交，或处于空虚的焦虑之中。交际媒体和网络技术让人们可以跨过空间和时间进行沟通，但人们却并没有因此脱节孤单。相反，

（韩炳哲《他者的消失》）

邻人之爱是怎样的？邻人之爱用这样一种微妙的距离平衡实现了自我独立空间的安全感与陪伴带来的归属感。咱们知道互相是自在的个别，但咱们又乐意给互相真挚的支撑、尊重与关心。

这也正是电影想要讨论和呼喊的—— 咱们互相独立，又严密相依。

玛莎在英格丽的陪同下度过终究的生命韶光，但终究挑选在英格丽外出的那天完毕生命，对终极出题的答复终究归于个别；英格丽由于惊骇玛莎的逝世在健身房溃散，她首位次见面的健身教练倾听她的倾诉，这样生疏而偶尔的衔接让英格丽觉得被紧紧拥抱。

近年来“轻社交”的概念逐渐在青年一代中流行年轻一代渴望在社交关系中保持个体自由和自我发展的空间。， 比方“搭子”、“零糖交际”等，体现出年轻一代对敞开容纳且低压力的交际联系的需求，不用承当某种预设的责任也不用沟通隐私。必定程度上来说，

当多颗树紧挨着生长时，相邻树冠之间会保持一定的间隔，给彼此采光和呼吸的空隙，这样的现象被称为“树冠羞避”。不只人类如此，无关宏旨的国际也需求鸿沟感。

（树冠羞避现象）

我们又渴望用连结来抵抗孤独，会为陌生人的小小善意动容。而另一方面，交际媒体平台上，网友们共享自己收到的来自生疏人的好心瞬间。这样的素昧平生不算相遇和离别，因此带着间隔的轻盈。但生疏人比密切的熟人更可以映射出“国际”的姿态，人们与生疏人树立衔接时感触到的回应是更广阔的。

我们愿意放下宏大叙事所塑造的差异，尝试建立小小的真诚的连结。“邻人之爱”不再局限于地理意义上的毗邻，而是精神共振的一个个瞬间。虽然咱们存在巨大的差异，具有天壤之别的日子状况，但在一些特定的时间，

（交际媒体上网友关于交际的观念）

咱们在坚持独立的一起开端重拾感触别人的才能，织造衔接和纠缠，重建互相守望的共同体。

邻人的善意开始流动，一只蝴蝶轻轻地扇动了翅膀。

（以上图片均来源于网络）

参阅文章：

1.看抱负：一部斗胆的女人电影，差点错失

2.孙寿涛,张晓芳.开裂与弥合：数智真相Z代代“轻交际”行为剖析[J].中国青年研讨,2023,(11):15-22+14.