近年来，娱乐圈频频爆出各种吃瓜黑料，令人唏嘘不已。从明星之间的纷争，到隐秘的绯闻，似乎每一个角落都潜伏着揭秘的机会。这些黑料曝光不仅满足了公众的好奇心，也引发了对明星私生活的广泛讨论。虽然真相往往扑朔迷离，但这些事件无疑给观众带来了不少话题和关注。

当徐克镜头下的桃花岛由粉色的浪漫，变成是非的苍凉；郭靖和“西毒”欧阳锋之间的杰出对决放置在了两军交兵的战场上，徐克的这部《射雕英豪传：侠之大者》（以下简称《射雕》）便不再是简略的经典复刻，而成为一场东方美学的猛烈开放。在这个热烈的新年档，徐克用辩证的侠客精力和家国情怀为观众打造出一个想象力庞大的江湖乌托邦。

徐克经过《射雕英豪传：侠之大者》，用辩证的侠客精力和家国情怀为观众打造出一个想象力庞大的江湖乌托邦。

金庸的《射雕英豪传》小说100多万字，人物很多，故事杂乱，改编不易。徐克挑选最终赋有戏曲抵触的部分改编，可谓别有匠心。

从人物人物上来讲，在小说最终，郭靖的人生观、价值观已成型，武功也根本能够比肩“五绝”，但此刻却和黄蓉、华筝堕入情感纠葛，需求做出挑选；从家国布景来看，草原与华夏之间面临战役危机，作为从小在草原长大，却流淌着华夏血液的郭靖来说，也需求做出身份认同的挑选。这种小到儿女情长，大到家国情怀的对立与挣扎，给了创造者很大的书写空间。

每个年代都有归于每个年代的《射雕》。不管是《射雕》原著，仍是以往影视著作改编中，郭靖都是一副老实容貌，性格迟钝，资质鲁钝，被“江南七怪”七个师父骂太笨了，功夫怎样都教不会。但徐克版《射雕》却赋予了郭靖另一种性格特征——行事英勇。无论是面临金刀驸马的身份，英勇坚持自己心中所爱，仍是在草原大汗的挟制下，决然挑选回到华夏，担负家国大义，都为观众出现了一个不一样的荧幕形象。

徐克在这部武侠电影中为华筝赋予了一种现代女人认识。

徐克在武侠电影中，非常拿手刻画女人形象，这一版《射雕》徐克对华筝形象的重塑，可谓电影中的一段华彩。她能够驰马在欧阳锋眼皮底下救受伤的黄蓉，知道黄蓉是自己“情敌”后，也能够挥刀与对方“决战”。褪去苦情女配的刻板外衣，这位草原公主在面临爱情时，敢爱敢恨，没有固执羁绊，性格洒脱。徐克在这部武侠电影中为华筝赋予了一种现代女人认识。

而作为电影中规划大反派的欧阳锋，在徐克天马行空的改编下，癫狂邪魅又带有些诙谐颜色。面临梁子翁“和郭靖交手，究竟谁赢了”的诘问，一段闪回镜头让观众看到欧阳锋被郭靖的“降龙十八掌”打飞到城楼下的难堪，随后欧阳锋渐渐吐出“彼此彼此，能够说是我险胜”。这种喜剧性与要挟性的奇妙平衡，让观众在武侠国际里感受到一种戏谑式今世解读。

郭靖和欧阳锋都是绝世高手，但关于武功的运用却截然不同。

欧阳锋和郭靖，能够看作是一个镜子的正反面。两人都是绝世武功高手，但关于武功的运用却截然不同。欧阳锋尽管痴迷武学，一心想抢夺武功全国首位，但他仅仅将武功当作满意自己私欲和野心的东西，没有一颗怜悯之心，反观郭靖，即便在江湖上有一席之地，但仍心系全国，有着激烈的家国情怀。

特别是结束，徐克将郭靖与欧阳锋的高手对决，放置在大宋和草原部落之间的战役危机中，将武侠与战役相交融，不只让戏曲抵触到达优胜潮，也让人物在面临选择时的情感抵触更丰满。面临草原大汗，郭靖说出：“真诚的英豪不是南征北伐，而是忧国忧民，永怀悲悯之心，这才是侠之大者”。

徐克借武侠之壳，托郭靖之口，传递出一种今世侠义精力和家国情怀，充满着激烈的文明自傲和民族认同感。

射雕引弓塞外奔驰，笑傲此生无厌恶。

当《铁血丹心》的经典旋律响起，当郭靖和黄蓉在草原上纵马奔驰，咱们看见的不是对经典的温顺问候，而是以浪漫为刃、以自傲为鞘的文明包围。徐克用这场精深浪漫的武侠狂想篇章证明：只需有东方美学的基因在，江湖便永久不会老去。

电影上映后引发的争议自身就构成后现代注脚，当传统派疾首于“这不是射雕”时，徐克却在一次次立异中让观众看到了武侠著作的重生或许。这种认知裂缝恰恰印证了徐克的创造初衷：在文明工业的仿制年代，唯有不断打破固化，经典文本才干取得永久的生命力。

新京报记者 滕朝。

修改 黄嘉龄。

校正 吴兴发。